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이번 전시 프로젝트는 태어난 곳을 떠나, 교토·우토로 지역에 삶의 새로운 터전을 일구기 위해 공동체를 이룬 사람들의 이주와 생활을 둘러싼 투쟁으로부터 기획의 모티브를 가져왔다. 전시에는 이주에 대한 새로운 시선을 열어줄 예술작품들이 모인다. 이는 전 세계적으로 계속되고 있는 거대한 이주에 관여된 수많은 사람들에게 희망의 메시지를 전달할 수 있다.

지구라는 행성에는 80억 명의 사람들이 살고 있다. 그중 원래 있던 곳이나 '나라'를 떠나 다른 지역에서 살아야 했던 사람의 수는 8,900만 명이며, 이들 중 난민이 2,700만 명, 난민 신청자가 460만 명, 국내 피난민이 5,300만 명(UNHCR, 2021~2022년 통계)이다. 즉 이 행성의 89명 중 1명이 이주자인 셈이다. 강요된 이주의 원인은 다양한데, 전쟁이나 내전, 자연재해뿐만 아니라 공장 폭발 등 대형사고, 상수원의 화학물질 오염, 인종이나 민족 배척 등의 악정과 경제정책의 실패로 인한 궁핍과 남북 경제의 격차가 확대되면서 이주의 물결이 더 커지고 있다. 또한 이들 통계에는 19세기 후반부터 현대에 이르기까지 명백하게 타율적인 이주 외에도 더 나은 삶을 추구하는 자율적 이주도 많다는 점이 나타난다.

외지에 이동해 사는 일은 100년이 훨씬 넘는 기간 동안 많은 사람들의 공유 경험이 되었다. 이러한 이주 경험은 이동한 지역에서의 생활이 출신지와 단절된 **「뿌리 뽑힘」**과 이주한 지역에서 태어난 다음 세대의 「뿌리내림」 사이의 간극을 만들어내고 있다. 거기에는 새로운 공동체로의 길을 개척할 가능성도 있지만, 이를 가로막는 큰 장애에 직면할 가능성도 있다. 이주는 희망과 고통의 근원이다.

이번 포럼과 아트 페스티벌을 통해 우리는 새로운 삶을 일구기 위해 어쩔 수 없이 떠나는 이주는 물론이고 자율적 이주까지 포함하여 동료를 만들고 삶을 꾸리는 전 세계적 이주 현상이 80억 인구의 지구에서 어떻게 변해왔고 앞으로도 어떻게 변화할지를 묻고, 함께 논의하고 싶다.

🔹 하전남 (Z/KR)* 《산과 구름과 하늘과 나와》 마츠자키 화지, 한지, 마츠바야 게스트하우스에서 받은 병풍, 설치, 2024
재일동포 3세 아티스트로서 그녀는 한지와 일본 화지를 배접한 종이로 만든 병풍 작업을 통해 재일코리안들의 삶의 정체성을 담아낸다.

🔹 이끼바위쿠르르 (KR) 《헬로 헬로 반둥》 단채널 영상(사운드), 8분 43초, 가변설치, 2025
조지은, 김중원, 고결
이 시각 연구 밴드는 이주에 관한 마을 프로젝트를 제작할 예정이다. **《헬로 헬로 반둥》**은 태평양전쟁 당시 일본 군대를 따라 인도네시아에 이동한 조선인 군무원들이 종전 후 인도네시아에 잔류한 상황에서 이 노래를 인도네시아인과 함께 불렀다고 전해진다.
인도네시아에서는 매년 3월 23일에 학생들이 횃불을 들고 **‘할로-할로 반둥(Halo-Halo Bandung)’**이라는 노래를 부르며 시청사로 행진을 한다. 1945년 제2차 세계대전이 끝난 후, 인도네시아의 독립 선언을 네덜란드와 영국을 주축으로 한 연합군이 인정해주지 않자, 반둥 시민들은 영국군이 반둥을 지배할 수 없도록 반둥 시를 떠나며 모든 가옥에 불을 질렀다. 몇 년 후 자신들의 고향에 되돌아오겠다는 약속의 노래가 바로 ‘헬로 헬로 반둥’이다.

🔹 생명평화미술행동 《이산(가제)》 외벽 걸개그림 설치, 1000 X 600cm, 2025
홍성담, 전정호, 홍성민, 박성우, 박태규, 전혜옥

🔹 오키도 미오, 《중개자 Inbetween》 깃발 설치, 2025
그녀의 깃발 작업은 일본, 남한, 북한 세 국가 사이의 복잡한 역사와 정치적 관계를 상징한다. 우토로 평화기념관의 작품은 우토로 주민들과의 인터뷰에서 수집된 문장 및 우토로 주민들에 대한 역사적 문서에서 발췌한 내용을 일본어와 한국어로 기록하여 그 낱말들을 동일한 국기 모티프와 함께 선보일 예정이다. 이 낱말들은 세 국가 간의 관계 속에서 우토로 주민들의 정체성과 공동체 회복력을 반영한다.